بحضور سماحة السيد العلامة محمد بحر العلوم
تكريم العلامة الشيخ محمد جعفر الكرباسي

النجف الاشرف /خاص ب((المواطن))
جرى تكريم العلامة الشيخ محمد جعفر الكرباسي بحضور سماحة السيد العلامة محمد بحر العلوم و جمع غفير من الادباء والمثقفين وعلماء الدين اضافة الى وفد وزارة الثقافة العراقية برئاسة الاستاذ عقيل المندلاوي مدير عام دائرة العلاقات الثقافية في وزارة الثقافة وسماحة العلامة السيد محمد بحر العلوم.
وعقد بيت الشعر في النجف الأشرف عصر الاربعاء امسية شعرية في قاعة البيت الثقافي.
وفي ختام الامسية الشعرية القى الاستاذ المندلاوي كلمة قال فيها: قرأت عن نشاطات بيت الشعر في النجف كثيرا واليوم عايشتها صورة وصوتاً وانا لا امدح جزافاً كما هو معروف عني ولكني سمعت اليوم شعرا جميلاً فيه ابداع وشاعرية خلاقة وقصائدكم فيها تجديد ورؤية حداثوية اضافة الى المبدئية والعقائدية.
وفي تعليق له اكد المندلاوي على ان الشاعر الحقيقي شاعر كيفما كتب ولقد جبلنا على المعلقات والشعر العباسي والاموي ومدرسة النجف وقامة الجواهري واليوم اتضح لي بأن شعراء النجف الأشرف يستطيعون اعلاء هيبة الشعر العربي.
هذا وقد وجه الاستاذ المندلاوي دعوة لشعراء بيت الشعر في النجف الأشرف لاحياء اصبوحة شعرية في بغداد.
تجدر الاشارة ان الامسية الشعرية أحياها الشعراء سعيد قنبر ووهاب شريف وعادل الفتلاوي ومرتضى الحمامي ومهدي النهيري وشاكر القزويني وفاهم العيساوي ومحمد الخالدي ، وكان الشاعر وهاب شريف قد القى قصيدة في الحضور مهداة الى الرسول الاعظم (ص) جاء فيها :
قطف الضحالة واضمحلا
ذئب الضلالة حين ولى
وتسلقت شغف القلوب
نبوءة نزلت لأعلى
هي بهجة الله التي
القرآن رتلها وصلى
ورأى الثرى يحتاج دمعاً
يغسل الدنيا فهلاّ
يا حرفك الوضاء يملأ
حيرتي قسطاً وعدلا
يا ميم وحدك افصحت
ورجاء معصيتي تدلى
انا صار حبك فيّ متخذاً
لتقطيعي محلا

سواقي

قصة ((قاسم)) القصيرة جداً

رحل ،
وبقت سحابته الثلجية سانحة في الرواق .
الاتراب الذين رحلوا تركوا سحبهم تمسد حروف الحكي الصاخب في حواري الفقراء ،
رحل منسربا مثل عشق في سماء .
و بقاياه تنث هسيسا على الورق الاسمر …
شعاعه يرسم خطا بارقا في فضاء
بح صوتي وانا الوح بالوداع ،
لكن قامته تنأى بعيدا مثل شراع يخفق في سراب ،
وبغتة صرخت . .
هل رحلت ؟؟

اصدارات عربية

مجلة ((البيان)) الادبية في عددها الجديد

صدر عن رابطة الادباء في الكويت العدد الجديد من مجلة البيان الذي يتضمن مجموعة من القراءات والدراسات الادبية المختلفة.
وتناول العدد قراءة المجموعة القصصية "في عطر الليل الباقي" للكاتبة الكويتية ليلى صالح، وتتطرق الى المرأة في صور واعمار مختلفة "طفلة ومراهقة وانثى ناضجة وزوجة وحبيبة وارملة ومطلقة".
وتميزت قصص صالح بطريقة سردها، فبعضها جاء على لسان القاصة والآخر جاء بضمير الغائب ولكنها شكلت لوحة متكاملة للمرأة في معظم حالاتها.
واتسمت المجموعة القصصية بمعالجة فنية لكثير من القضايا وركزت على العلاقة بين الرجل والمرأة في معظم صورها من خلال تقنية سرد سلسة ومحكمة ولغة شاعرية صافية وحوار على درجة عالية من التكثيف.
وتناول العدد مجموعة من المقالات وهي: "وما وراء الكلمات" للدكتورة عبير سلامة من مصر، و"كيف تقضي يومك الاخير" للأمين صالح من البحرين، و"الواقعية الفوتوغرافية في ادب ارنست همنغواي" لباسل الزير من الكويت.
وكان الوجه الثقافي في العدد من نصيب الكاتبة القصصية والروائية الكويتية فاطمة العلي، التي اكدت ان كتاباتها تتمحور حول القضايا الانسانية والنسائية، معتبرة ان الدفاع عن المرأة وحقوقها، سواء في مجال الابداع او النشاط النسائي السياسي، جزء من رسالتها واصفة اياها بـ"الغابة المجهولة".
وقالت العلي ان "زماننا هو زمن السرد وتراجع الشعر وذلك لظروف العصر وان لكل عصر حاجاته".
ومجلة البيان مجلة ادبية ثقافية شهرية تصدر عن الرابطة منذ عام 1966

المثقفون العراقيون يتطلعون الى هيئة مثيلة لها :
رئيس مجلس وزراء دبي يصدر قانون هيئة الثقافة والفنون العالمية
 الهيئة تهدف الى انشاء مركز ثقافي يسهم في تشكيل الثقافة العالمية

 عن بريد ((المواطن)) الثقافي :
أصدر الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء قانوناً بأنشاء هيئة الثقافة والفنون في دبي. وتهدف الهيئة إلى تعزيز مكانة دبي كمركز عالمي يساهم في تشكيل وتطوير المناخ الثقافي والتراثي في المنطقة والعالم في القرن الحادي والعشرين والعمل على دعم النهضة الثقافية والتراثية وتفعيل أنشطتها ضمن بنية تحتية متكاملة. كما أصدر مرسوماً يقضي بتعيين الشيخ ماجد بن محمد بن راشد آل مكتوم رئيساً لمجلس إدارة هيئة الثقافة والفنون و الدكتور عمر محمد أحمد بن سليمان عضواً في مجلس الإدارة والعضو المنتدب المسؤول. ويتكون مجلس الإدارة من محمد المر نائباً للرئيس و الدكتور عمر محمد أحمد بن سليمان عضوا في مجلس الإدارة والعضو المنتدب المسؤول وعضوية كل من الشيخ ماجد جابر حمود الصباح و ريم ابراهيم الهاشمي وزيرة الدولة وباولو كويلو وكيتو مارك أنتونيو دي بور، وعمر عبيد غباش، وعبدالحميد محمد جمعة، ود. ياسر سعيد حارب والدكتورة عائشة خليفة بالخير والدكتورة لميس حمدان الشامسي، وشمسة ماجد قريبان وصائب اجنر. ويأتي إطلاق هيئة الثقافة والفنون في إطار خطة دبي الاستراتيجية 2015 التي تهدف إلى وضع دبي على الخارطة الثقافية والتراثية العالمية ودعم القطاع الثقافي الذي يمثل محوراً أساسياً في مسيرة التنمية الشاملة التي تشهدها دبي ودولة الإمارات العربية المتحدة بالإضافة إلى تعزيز قطاعات الفنون التاريخية والمعاصرة بكافة أنواعها مثل الفنون المسرحية والموسيقية والسينمائية والتشكيلية وغيرها الكثير. وقال الدكتور عمر بن سليمان ان الهيئة ستسعى لتعزيز مكانة دبي كواحدة من أكثر المدن العالمية تنوعاً على الصعيد الثقافي حيث يتلاقى الشرق مع الغرب.. كما ستعمل على تشجيع سكان دبي الذين ينتمون لأكثر من 200 جنسية على التفاعل والمساهمة في الحياة الثقافية والفنية التي تزخر بها الإمارة. وستشرف الهيئة على تأسيس بنية تحتية متطورة للثقافة والفنون في دبي.. كما ستركز على خلق بيئة محفزة للابتكار والإبداع في قطاعات الفنون البصرية والمسرح والموسيقى والآداب والشعر والتراث. وستنشئ عدة مؤسسات ستعمل على إيجاد برامج تتعلق بالنواحي الفنية والثقافية حيث تتضمن مهام هيئة الثقافة والفنون الإشراف على إعداد برامج تعليمية متكاملة في مختلف المجالات الثقافية والفنية بالتعاون مع أبرز المؤسسات الثقافية والأكاديمية في العالم وبالتنسيق مع المؤسسات الثقافية المحلية ومنظمات المجتمع المدني في دبي. وأوضح الدكتور عمر ان أهداف الهيئة لا تقتصر على تطوير وتنفيذ برامج ثقافية عالمية وإقليمية ومحلية وإنما ستركز أيضا على دعم المواهب المحلية وإتاحة فرص واسعة أمامها للارتقاء والتطور

قصة قصيرة
مريم

ميسون الاسدي
ضربني أبي ضربا مبرحا، وتناوب أعمامي على ضربي فيما بينهم، كان إذا تعب أحدهم يتناولني الآخر، أما أمي وأخواتي ونساء العائلة فوقفن موقف الحياد متفرجات، حزينات بعض الشيء، يرددن بنوع من الشفقة: هذا أمر لا بد منه، الرجال أدرى بمصلحة مريم، غدا عندما تكبر مريم ستقدر ما فعلوه من اجلها..
رأيت الأطفال الصغار يتفرجون وهم مرتعبون لمنظر الدماء وهي تسيل من فمي وانفي وعيناي المتورمتين، بالكاد أرى من أي زاوية سأركل، وخصلات شعري الشقراء منبوشة مبعثرة هنا وهناك وبدوت بدمائي كالغولة في قصة جدتي لَطيفة، التي أكلت صغارها والدماء تسيل من فمها.
كنت في الرابعة عشرة من عمري عندما أحببت هاشم ابن الجيران، أحببته الحب الأول الطاهر، الحب الأجمل. حٌب لمس مشاعري العذراوية.. خصني هاشم بنظراته خلال الأعراس وبعث إليّ هدايا بسيطة في أكثر من مناسبة وكان يصفـّر من ورائي إذا مررت أمامه. ازداد تعلقي به يوما بعد يوم. حبنا السري دام عاما،لم ينتبه إليه أحد.. في أحد الأيام، عندما كنا نتبادل الإشارات عبر الشرفة،مرت بالصدفة ابنة عمي سميرة وشاهدت أشاراتنا المتبادلة، ولا ادري ماذا أخبرت العائلة عنا،وعندها بدأ كرههم وعداوتهم لهاشم..ورددوا أمامي: يريد أن يحصل على أي صبية بدون مقابل ولا ثمن، بدون مهر وبدون مؤجل.. بلا عرس ولا تكاليف.. اجمعوا على أن هاشم مستهتر و"يلعب ببنات الجيران ولا يكن احتراماً لذويهم، فهو ليس شهم ولا يصون العرض والجيرة.. هاشم نذل أبا عن جد". حاول أهلي إفهامي وتوضيح رأيهم به، لم افهم رسالتهم... ولا أريد فهمها.. لم أستوعب أقوالهم، لم أرد أصلا استيعابها، لم تكن هناك قوة في العالم يمكن أن تقنعني بعدم حب هاشم، فهو الشاب الأول الذي حرك مشاعري وألهب نار حبي وأجج أحاسيسي. فتاة في مطلع عمرها في أوج تكورها وتفتحها، جميلة وشقراء ومكتنزة، هكذا كنت هدفاً للهمسات واللمسات والغمزات ومحط أنظار القرية الصغيرة، رجالا ونساء، تغنوا بلوني الأبيض وشعري الذهبي، أراد الذكور الحفاظ على هذا الكنز داخل العائلة وذلك بتزويجي من صالح ابن خالتي.. وصالح هذا، كان معروفا بسكوته وخجله وأدبه وجموده.. الكل يعرف صالح بصمته، لا يتكلم لا يشارك احد الحديث، لا يجامل وتقريبا لا يبتسم، فهو الوحيد الذي لم يلعب مع الأطفال حين كنا نلعب ولم يقترب إليه أحد منا، كان يعيش في عالمه الخاص، العالم الذي لم نحبه، نبذته مجموعة الأطفال التي انتميت إليها، وهي نفس المجموعة التي بدأت انسحب من بينها تدريجيا بسبب حبي لهاشم.
أعلنوا عن خطوبتي لابن خالتي صالح، دون موافقتي، تناوبت النسوة لأقناعي على قبول صالح، لم آبه بهن.. وزعت الحلويات للأقارب والجيران.. الجميع فََرِح ما عدا صاحب الفرح وكان كل همهم توصيل الرسالة إلى هاشم بأنه لن يحظى أبدا بمريم وان عائلتها الكبيرة تقف من ورائها وتحمي مريم منه ولن ينال منها أبدا.
أعلنت الحداد على الحياة مع إعلان خطوبتي، الحياة التي لا أريدها بعد هاشم.. تناوب أفراد العائلة على ملاحقتي ومراقبتي خوفا وتحسبا أن اهرب معه واجلب الخزي والعار لهم، مع أن حبي لم يتعد النظرات والغمزات و"رمي بعض الكلمات خلفي"، عندما أمر من باب بيتهم فهو جاري، بابهم أمام بابنا. وحب الجيرة أمر بديهي تغنوا به بأعراسنا ومناسباتنا. وفي كل أغنية للجار والجارة من خلال أعراسنا المشتركة، كنا ننظر إلى بعض خلسة لنؤكد إعجابنا واستمرارية ودنا.
عرف هاشم بما آلت إليه حالي، وهدأني بحبه الأبدي لي.. أنت حياتي.. ملهمتي.. وألّح بأن اهرب معه، "لننتصر على من يحاول ان يفرقنا عنوة"، لكنني كنت أرفض الارتباط به "بالحرام"، كما افهمني أبي وأمي وأعمامي. رفضت الهروب مع هاشم لأنني أريده "بالحلال". استغربت قليلا عدم طلبه يدي من أهلي مباشرة أو محاولة أقناعهم بأنه يريدني كما أفهمني.. وقف موقف المتفرج، مثلي!! وكنت أبرر ذلك بأنه يخاف من الرفض، لعلمه عن كرههم له. ورأيت به ضعفي واستكانتي.
ساءت حالتي ووهن جسمي.. مرضت وشفيت مرات عديدة في فترة زمنية قصيرة، فخافوا من تدهور صحتي وتذمروا من الاستمرار في مراقبتي وملاحقتي.. اجتمع ذكور العائلة وقرروا- الحل السليم والسريع- إعلان زواجي في الأسبوع المقبل، وتكثيف المراقبة خوفا من الفضيحة والعار.
بان الغضب المكبوت على محياي خلال زفافي، شعرت بالتعاسة لما آل إليه مصيري، كيف يمكن صد صالح ومنعه من لمسي والاقتراب مني، لن اسمح لهم بإيذاء مشاعري وأحاسيسي، ولن يلمسني إلا هاشم.
كانت غرفة نومي في الطابق الثاني في بيت خالتي.. ماذا يحدث لو قفزت من الطابق الثاني فإمكانية الموت شبه أكيدة، لكن من المؤكد أن صالح لن يلمسني عندها.. أفكار سوداء عديدة مرت في مخيلتي كلمح البصر، كنت أفكر وأتمتم بغضب لم انتبه لنفسي إلا وأمي تشدني بصوتها: ماذا دهاك؟ ماذا تتمتمين لوحدك أمام الناس؟
تشكك أحد أعمامي بما يدور في فكري، فنبه الجميع، وقرروا أن تتربص مجموعة منهم تحت نافذتي، لتتلقفني في حالة قفزي، وعلى باب غرفتي وقف بعض مساندي صالح ابن خالتي لدفعه بالدخول إلى غرفتي وفض غشاء بكارتي والانتهاء من هذه الزوبعة.
انتهت حفلة زفافي في ساعات العصر، وكانت السماء صافية ونسمة هواء باردة عليلة فرجت عن كربي.. ساقوني إلى الغرفة المخصصة للعروسين في بيت خالتي وشعرت أنهم يسوقون نعجة للذبح.. بقيت أترقب وقع أقدام صالح، خارت قواي فرفعت راية الاستسلام والخسارة، طليت من شباك غرفة نومي فرأيت أعمامي الكفرة الملتهبين الجهلة يقفون تحت شباكي لردعي عن القفز، وأمام بابي كان كفار آخرون ينتظرون قدوم صالح ليدخل علي ويفض بكارتي. جاء صالح وسمعتهم يحضونه بفرح: ادخل عليها.. أدخل عليها…
دخل صالح مسرعا ورأيت نظرات الغباء تقفز من بين عينيه الجائعتين للجنس.. لم يحدثني ولم يتفوه بحرف.. خلع ملابسي عني بسرعة ورائحة الكحول اختلطت برائحة جسده.. رمى بي على السرير وكان كالثور الهائج يناطح ويرفس بقدميه وصوته كالجعير دوى في الغرفة ليسمعه الكفرة تحت شباكي وأمام غرفة نومي، ليشعروا بالرضا والتفوق والسلطة.
لم يتأن صالح ولم يخفف من رهبتي بكلام لطيف، فعل كل شيء بسرعة حتى بدون ان يبتسم.. مزق ملابسي الداخلية وابعد ما بين رجلاي بالقوة وقفز فوقي قفزات مؤلمة وجعر جعرتين.. سالت دمائي صارخة من شدة الألم، دارت الغرفة بنا سريعا ولم أع أين اختفى صالح بعدها، فقط رائحة الكحول بقيت تزكم انفي، ورأيت نفسي أزف إلى هاشم وهو يمسك بيدي والسعادة ترفرف من فوقنا.. لم استيقظ من إغمائي إلا في اليوم التالي ظهرا وبأشراف طبيب ورعاية ممرضة.
فهمت فيما بعد، أن الشراشف البيضاء تلطخت وأصبحت حمراء وعاد الكفار إلى بيوتهم منتصرين في موقعتهم وأنا بقيت أسيرة مع صالح، الصامت الذي لا يتكلم، ينتظر بلهفة وحشية، التحام جروحي ليجعر فوقي من جديد.
مضت أشهر معدودة، وكنت ما أزال اجر من خلفي ذيل الذل والقهر والألم، عندما قبض أهل القرية على هاشم، خلال محاولته الحصول على فتاة "بالحرام" كما اعتقد أهلي بدون مهر أو مؤجل، فبعد أن أقنعها بهمساته وغمزاته ولمزاته.. دخل خلسة إلى بيت والدها وضاجعها في سريرها، وقبض عليه متلبسا، فتم ضربه ضربا مبرحا من رجال العائلة، وقيدوه ورموه في كرم التين شمال القرية، واجبر على الزواج من الفتاة البكر دون مهر أو عرس.
لن تصدقوا.. أصبح عندي الآن ستة أبناء ولي منهم أحفاد ومرت سنوات عديدة على تلك الحكاية ولكني ما زلت كلما أصادف هاشم، اشعر في ارتعاشة في قلبي.. ارتعاشة الفتاة العذراء العاشقة

كلية التربية جامعة المثنى تقيم ندوة فكرية ثقافية

ضمن نشاطه الثقافي السنوي وعلى قاعة الجواهري أقام قسم اللغة العربية - كلية التربية- جامعة المثنى ندوةً فكرية ثقافية حول المشهد الثقافي لمدينة السماوة تضمن العديد من البحوث شارك فيها أدباء السماوة واساتذة قسم اللغة العربية في كلية التربية فقدمت الدكتورة فوزية الجابري بحثاً عن رواية زيد الشهيد ( سبت يا ثلاثاء ) مشيرة إلى منحى زيد الشهيد الجديد والغريب في انتاج خطاب روائي عراقي مميز . وشارك المؤلف والمخرج المسرحي عبد الحسين ماهود في بحثٍ عن حركة المسرح السماوي تضمن محورين الأول دار حول التوثيق بانتخاب المحطات المضيئة في تاريخ حركة المسرح في السماوة ابتداءً من قيامها حتى الوقت الحاضر فيما تضمن المحور الثاني قراءة عروض كل محطة بقصد تشخيص قيمها الفنية والفكرية وما تنبني عليه العروض تطلعاً لمستقبل مسرحي راسخ ، فيما تناول الناقد والاكاديمي محمد فليح الشاعر عبد الحميد السماوي ورده على طلاسم ايليا أبي ماضي . وضم بحث كاظم حسوني استعراضاً للمشهد الثقافي في قضاء الخضر ونظرة تاريخية ونقدية .
وعرض الروائي والشاعر زيد الشهيد شهادةً عن تجربته في كتابة وظروف نصوص مجموعة ( امي والسراويل ) الشعرية قائلاً : "عندما يحاصرُكَ العراقُ بجراحهِ فإنَّ الشعرَ يأتيكَ شلالاً . وعندما يستعصي عليكَ السردُ خيمةً تلوذُ بدثارِ الشعر سرقةً لأحلامٍ احتضنَتها اليقظةُ بعدما ضنَّ بها عليكَ الكرى .. وعندما يبكي العراقُ تكونَ أنتَ قد تلاشيتَ لوماً وعتاباً لأنكَ لا تستطيع اسعافَه وانصافه إلا بالكلمات وليس بيدِك عصا السحرِ تنقله إلى جِنان الكون بعيداً عن الحقدِ والسحقِ والتدمير . " .. وتداخل الحضور من أدباء واساتذة جامعة وطلاب في حوارات مع الباحيثن ما اثرى الندوة وجعلها تظاهرة ثقافية نادرة الحدوث في زمن غربة النص الجاد واللقاء النافع وكانت الندوة بحق مأدبة معرفية ذكّرت الجميع برموز الأدب السماوي ومثقفيه

قصيدة: (من بريد المواطن الثقافي)
طائر الشوق

شعر:مها الخطيب

اخبرني لماذا تراقصت الفراشات بعيداً عن إزهارنا
ولماذا غاب القمر...
وتلاشت ضحكاته فوق مربعنا
ولماذا مات الحب وتناهت صرخات القلب عبر ضحكاتنا
وغادرنا دنيا الحقيقة وعبرنا الوهم القاتل
برعشات وعودنا وذكرى اللقاء
وأين انتحرت قبلاتنا بعيداً عن شفاه
لطالما حلمت بعسل نحلاتنا
وأضحت اكف تعودت ملامسة الحرير
خشنة ..ضائعة .. خجلى ألا من ملمس الصقيع
لازلت ابحث عن أندلس العشق بين بارود حضارتنا
واخلق من جنوني امرأة لا أميز ملامحها
ألا عبر اسمرار حمرة وجناتك
عنقاء غضبي باتت ترعبهم
وطائر شوقي لك بات يؤرقهم
وانين ذكرى أشعاري بات يزيد نهمهم
لافتراس ذكريات وأشباح قصاصاتي
أين أنت لتخبرني لماذا
نموت ألف مرة
مليون مرة
ولا زالت ارتعاشات احتضارنا
تنوح كل مغيب نحو شرفات أمل لقائك
ساعة منضدتي.. وأدوات ماكياجي.. وأشلاء عطوري
تنتظر ان ألملمها استعداداً
لموعدي معك
فاخبرني متى ابعثها اخبرني لأي موعد معك
فقط لماذا
لا استطيع العودة إلى حضنك
إلى حيث انتمي
وتنتمي كل أشلائي... أفكاري...ذكرياتي
لماذا لا ينتهي نفي روحي وأعود مرة أخرى
امرأة ناجحة .. متميزة .. لامعة
لأني عرفت للتو لماذا
لأني لك وحدك
لا لغيرك

Copyright © 2006 www.almowaten.com . All rights reserved   DESIGN BY AHMADPC